封面新闻记者 闫雯雯安顺橡塑专用胶
天气好的时候，从欧阳福的雨竹轩望出去，赤城湖水波光粼粼。
四十多年前，欧阳福与妻子杨琴在这里相知相恋；三十多年前，他们带着孩子在赤城湖边玩乐休憩；九年前，退休后的两人又在湖边开始筹建颇接地气的文化产业实体，名曰“笆篱公社”。
从此，赤城湖边不仅多了处文化休闲、艺术养生的风景名胜，多了处举办文化雅集活动的优选场所。不仅如此，夫妻二人还将自己的全部心倾注在乡文化振兴上：搜集、编纂莲珠村史誌，和赤城湖发展建设的文献资料，为这热土留下时光的记忆；举办书法艺术培训交流活动，为四川蓬溪“书法之乡”建设提供智力支持；筹办蜀汉文化博物馆，展陈自己多年收藏的文化艺术珍品，为社会各界服务。同时，在这片依山傍水的园子里，辛勤栽种花草蔬果，学做新时代的新农人。
两人用生的相濡以沫安顺橡塑专用胶，谱写出了动人的“乡村情故事”。
欧阳福写字时，杨琴为他磨墨（闫雯雯 摄）
从全反对到认可
他们用生作答
欧阳福与杨琴的情起始于上世纪80年代初。在河边镇教书的欧阳福经同学介绍，认识了杨琴。
彼时的杨琴境好，父亲是省劳动模范，母亲勤劳肯干，里是镇上数数二的富裕庭，追她的人很多，但她眼就相中了欧阳福：“他文学、文才好，还写得手漂亮的毛笔字。”
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欧阳福年轻时在赤城湖边留影（图据受访者）
可谁也没想到，这段感情，从开始就遭到了全强烈反对。杨琴的母亲坚决不同意，觉得农村出身的欧阳福负担重，分钱要掰成三瓣花。她怕女儿嫁过去辈子都要吃苦受累，甚至说出要和杨琴断母女关系。杨琴的哥哥姐姐也纷纷写信劝解：以后的日子会很难，要奋斗很多年。
杨琴不信这个邪，死心塌地要跟欧阳福在起。而欧阳福虽然初见时笨拙却真诚，吃苦肯干，有空就往杨琴的里跑，主动帮忙做务：早上4、5点跟着杨琴的父亲出门到临近乡场镇的屠宰场收小肠、苦胆，加工制做外销产品，发展庭业，8点多还要去上班。杨琴的父母虽然嘴上不说，但把切都看在了眼里，慢慢认可了这个踏实肯干的年轻人。
欧阳福不仅踏实肯干，而且非常上进。结婚后不久，他被选调县教育局工作，并考入川北教育学院进修汉语言文学业。这也为他之后的文学艺术之路埋下了伏笔。而杨琴在他的鼓励之下，也夫唱妇随，参加了成人考，获得了大文凭。两人的情，成为了相互成就的基石。
痴迷收藏半生
相知相守不离不弃
欧阳福除了写得手好字，还有个“耗钱”的好，就是收藏。
收藏是底洞。欧阳福为了这个好，几乎把工资、积蓄全部投入进去。为了发挥工余价值，为人办宣传橱窗、写展板、写大字标语横幅，换取酬劳；或是应人所求安顺橡塑专用胶，创作书法作品换取心仪的藏品。她度气得不行，日子都紧巴巴的了，他还要花钱搞收藏。外人都说：搞收藏的夫妻，万能胶厂家十有九离。可他们，是少数坚持到现在、没有散掉的对。
后来，她被他慢慢同化。从开始生气反对，到后来默默支持、路陪伴。别人都说他们 “吃拐了药”，可只有他们自己知道，这是彼此生的热与担当。
“糟糕的是，他去收的那些古床、雕花石缸……都是我跟他起拉回来的。”杨琴说着丈夫这几年的“荒唐事”，嘴角却掩不住的甜蜜。特别是每当收到些散落于乡村老宅的匾、楹联、古具、古字画、老农具等等“老古董”时，就像是与古贤亲切对晤，绵绵文脉得以赓续留存，那成就感真是难以言表。
退休之后，欧阳福和杨琴就在赤城湖边办起了“笆篱公社”，面是为当地的书法、诗歌等文艺活动找个场所，另面还是为了实现欧阳福大的梦想——办私人博物馆，为这些承载着辉煌的民族文化、乡土文化、农耕文化的“宝贝儿们”找个。
欧阳福建设“笆篱公社”（图据受访者）
杨琴建设“笆篱公社”（图据受访者）
办博物馆并不是简单的事。拿着退休死工资的两夫妻，真的应验了杨琴母亲的那句话“分钱掰成三瓣花”。甚至连“笆篱公社”的红薯窖都是两个人自己的——欧阳福地窖，杨琴拉斗车运石渣。但对于博物馆的建设，两个人又不遗余力。为了贴补用，杨琴在“笆篱公社”里养了上百只鸡鸭鹅，尽大可能补贴用，解决了欧阳福的后顾之忧。
进文化基地建设
共同守护乡文脉
欧阳福的“笆篱公社”坐落在四川省蓬溪县赤城镇莲珠桥村，如今，这里作为各界关注的乡村文化振兴项目，夫妻俩积配进文化基地建设。
按照欧阳福的规划，这处文化基地至少包含了三大“馆”。是莲珠桥村史馆，宣传展览历届村党支部、村委会的发展建设业绩，同时收集展陈传统农耕文化的生产生活用具，以传承老辈穷则思变的创业精，激励人们在今天现代农业的建设中奋发有为。二是莲珠桥村图书馆，为村民提供科技兴农及传统文化的各类图书资料，并以图书馆为阵地，适时举办实用农科技术讲座和国学经典讲座，培养新时代的新型农民。三是赤城湖建设纪念馆，收集展陈当年百万民工团结奋战的实物遗存及历史资料。
杨琴在“笆篱公社”干农活（图据受访者）
三个馆都与赤城湖息息相关。赤城湖作为70年代建成的人工湖，坐拥7000余亩湖面、百余个湖湾与绵长湖岸线，素有“川中明珠”“小西湖”的美誉。为了替村庄守根脉，传承先辈在赤城湖的艰苦创业精，欧阳福和杨琴挨挨户走访村里的龄老人，耐心倾听、仔细记录村庄的历史变迁、先辈故事、民俗传统、生产生活习俗，不放过任何个细小的历史细节；查阅档案资料，梳理村庄重大事件、名人乡贤等信息，逐核对、整理归档；收集整理老照片、老物件、老文书，为文史编撰积累鲜活的实物资料。
有人觉得欧阳福、杨琴很傻，做了这么多吃力不讨好的事情，图个啥？欧阳福说：“乡村振兴是当前我国发展的重要战略。产业振兴、组织振兴这些都好办，但乡村文化振兴却很难落到实处。将村史留住不就是乡村文化振兴好的注脚吗？”
从个人收藏到乡村文脉，从夫妻相守到故土担当。座正在成长的博物馆，部用心救的村史，不仅藏着他们的情与理想，守着水土的记忆与荣光。待到博物馆落成之日，便是乡愁有处可寄，岁月有迹可循之时。
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